Вақте ки чӯҷа бо пойҳои дароз нишаста, кӯмак мепурсад, гуфтан душвор аст. Ва агар ин хоҳари шумо бошад, ин имконнопазир аст. Аммо ҳатто барои бародарат пойҳои барҷастаашро дароз кардан хуб аст. Кӣ фикр мекард, ки ӯ барои ӯ сахтгир аст? Аммо хоҳари хурдӣ, аз рӯи наворҳо, дар бораи одоб чизе намедонист. Вай дарҳол ба даҳонаш дик гирифт. Ман дар бораи онҳо ҳайронам, ки дар сари онҳо ба ғайр аз дик чизи дигаре доранд? Мисли майна?
Ман мебинам, ки ин бори аввал нест, ки онҳо бо ҳам алоқаи ҷинсӣ мекунанд. Ин хеле қулай аст - ба шумо лозим нест, ки касеро кашед, дар наздикӣ ҳамеша душ ва кат мавҷуд аст. Албатта, дикки бародараш бузург аст, аз ин рӯ, ҳар як хоҳаре ба он афтода, дар фурсати аввал онро мемакад. Хайр, ба назарам, вай хам зид нест, ки бо хохараш кайфу сафо кунад — хамсари худаш ба у хиёнат намекунад ва уро ба шавхар намедихад. Вақте ки бародараш ба даруни ӯ даромад, хеле зебо буд - ин танҳо онҳоро рӯҳбаланд кард. )
Чӣ тавр ӯ ба вай трахает, ман мехостам чунин одам дошта бошам